黄夫人不仅深谙yao材之道，还有商业意识，认为此yao材品质独一无二，既能营生又能济世，于是协助其丈夫源深公从中原将先进的农业生产技术，特别是种柑技术带回新会，并将其种柑取皮、制皮之法传于子孙，代代相延。

大家好！我是老想。就是老想着你nudu陈皮的老想！

最近收到一来自中原的客人（河南）发来的一张截图！说网上看到有写新会柑的种植技术来源于中原，他说他这个中原人都不信！疑惑中。

我说还好，没说新会柑是来自中原就可以哈。

新会柑又名茶枝柑起源于新会，据有关记载！茶枝柑的原生种、野生橘树群落散落在的古兜山脉，牛牯岭山脉和圭峰山脉的河谷地带。这点在近代科学技术的研究下，也得到了验证，有一篇《宽皮柑橘的遗传多样性及系统发育研究》的论文，对33种宽皮柑橘进行聚类分析，发现茶枝柑种具有较多的野生柑橘资源的等位基因。保留了众多野生种质柑橘的特点，可能是宽皮柑橘种较为原始的一个品种，侧面印证了茶枝柑是从野生种质柑橘经过千百年驯化而来的。

所以新会柑的”种“是来自于新会当地的。

他说千百年是人工驯化而来还是自然的选择进化？人工驯化的话，宋朝距今也就是一千零几十年，宋朝的中原人来到新会或者新会的人去到中原再回来，千百年是人工驯化不就解释的通，至于谁驯化的，哪里带来的技术驯化的或改良的，图片貌似有答案。

我说，是呀！深究的话我们很多都是从中原迁过来的，不然为什么称”蛮荒之地“呢！自己说自己所在之地为蛮荒之地不合逻辑呀。

但图片中他又不理解，我说为什么呢？

他说我们中原（河南）柑橘种在我们这边，还能活吗？冻都冻死了！中原属北方，虽然有些地方确实能种柑橘，但也是靠近南方省份的个别地区，而且不是自古就有种植，这其中还牵扯到气候变化的原因。

我说，那你这样说我就没顾虑了，畅所欲言！

你看有一个春秋时期，距今2500多年的成语：“南橘北枳”，“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。橘树生长在淮河以南，就能结出橘子；生长在淮河以北，就长成了枳。

怎么解释呢？柑橘是在南方种的，同样的柑橘拿到北方种它就长成了枳！怎么是中原来的先进的农业生产技术，还特别是种柑的技术传播推广到南方呢！这不打脸吗？关公面前耍大刀？

还有个更早的夏朝《禹贡》岛夷卉服，厥篚织贝，厥包橘柚，锡贡。沿于江海，达于淮泗。

东南沿海的岛民穿着卉服。。。。带着特产橘柚，受命前来进贡，他们沿着江海进入淮河、泗水到达天子所在的都城。当时天子所在的都城在哪？不就是中原！橘柚是啥？柑橘柚类水果了，中原能产或中原产的好，那其它地方也就没有必要上贡，上贡那都是宝更能说明这个地方产的好，哪里产的好呢？岛夷！沿海的地方或岛上，气候温和的地方。

他说非常有道理！看来得多了解一下历史哈！

我说是的，我国有着4000多年的柑橘种植历史，这还只是能说服别人信，别人没法反驳的前提下，像我国上下5000年的文化历史一样，柑橘种植历史肯定是不止4000年的。

还有新会的历史：在新石器时代新会就已有百越人聚居，战国时为百越之地，秦、汉属南海郡。 三国吴黄武元年(222年)，在今司前镇河村一带置平夷县，属交州南海郡！所以得多了解历史！说宋代之前新会所处的岭南还是”蛮荒之地“，是不是对蛮荒之地理解有误区呢？要知道新会葵艺可是有着1600多年的发展历史的，在晋代就有。而且可能新会柑与新会葵之间绝对是有联系的，一棵新会葵树从生长到采集需要时间长达6年之久，这中间会不会套种点别的呢？也确实需要套种，可能先辈们就是这个时候从山上特意找或偶然挖来的一株柑苗，种出的我们现在的新会柑。———这大概就是最早关于新会陈皮历史的较早的一个版本。